在2500多年以前，有一次，一位希腊诗人西蒙尼德斯满怀激情地在大宴会厅里朗读一首赞美卡斯托尔和波拉克斯两位大神的抒情诗后，被大神叫了出去，正在此时，宴会厅坍塌了，厅内无一宾客存活，尸体模糊，亲属难辩，西蒙尼德斯却根据人们在厅内的座位而把尸体一一辨认出来。 也正是这次事件，让西蒙尼德斯发现了这个记忆的惊天秘密！人的大脑对于视觉影像更容易记忆。
 
 那么问题来了，千百年很多牛人悄悄的或者明面的使用记忆宫殿，大多数人都会去背诵场景并进行记忆，却不思考为什么场景和影像容易回忆信息，为什么要使用它们？它们的本质是什么？
 
 在利玛窦“神奇记忆”本领的众多追随者当中，有一个人值得特别一提，那就是时任江西巡抚的浙江嘉兴人陆万垓。此时的陆万垓作为巡抚，已经达到了事业的顶峰，本身并不需要“神奇记忆”的本领，但是，他有3个儿子正在推备参加科举考试。利玛窦在将西国记法传授给他的三个儿子的时候，儿子们表示并不愿意学习，它们认为要记忆信息先记忆场景会增大它们的记忆负担，这里是情有可原的，假设一个高二的孩子，你让他们背诵3000个地点再去记忆信息，可能高考结束了都没多少人背下来，还不包括反复复习的长周期。
 
 所以我们要回到问题的开头，是什么让记忆有了强大的功能，是利用了图像序列去分割记忆负重记忆小的知识块，因为人的大脑无论机械和图像记忆都有负重，负重达到一定程度就容易断链子，比如你记忆5个图像的串联完全没有问题，你记忆50个，首先回忆的压力很大，其次其中一个环节断裂后面全部忘记了。
 
 那么问题再来，我们必须背诵大量地点才能称之为会记忆宫殿吗？并不是，参加过我的课程的学生都知道，记忆宫殿里的桩子是可以通过规则海量生产的，从学习的角度根本不需要背诵地点，只有学习竞技记忆追求极限记忆数字扑克牌的人才需要高强度的背诵大量场景，学习和应用总是两回事，而且背诵扑克牌、数字对学习一点帮助也没有，甚至有人因为过于强烈的虚荣心为了拿到数字记忆大神的头衔在大学丢掉了学位证，这并不是危言耸听而是事实，也有人从小学学习记忆方法一路考状元的，看个人的追求和应用了。
 
 记忆宫殿应该是一套灵动的学习方式，每个人都可以通过桩子制作海量桩子并记忆想记忆的信息，其次记忆宫殿应该是一个体系，不是你背了一些地点你就是会记忆宫殿了，那就是扯淡，最常见的看过我记忆宫殿书的人疯狂骂骂咧咧说我的书没有提及太多地点的使用，他们固执的认为记忆宫殿=地点桩，这种愚蠢的想法只能让他们背完地点高考失利才能给予足够的惩罚，因为对他们好的人他们视而不见、也不会珍惜。
 
 如果记忆宫殿是一个通过背地点来使用的东西，它的存在价值就真的很低了，背诵数字忽悠忽悠小孩子？
 
 在我的书《一本书快速提升记忆力》中我反复提到记忆宫殿是一种序列，帮助我们回忆顺序的序列，一切我们已知序列的不同图像都是记忆宫殿。其次记忆宫殿是系统不是地点而已，会地点不会用就像枪没有子弹一样的，所以我的书中反复介绍了各种使用方法，只有桩+技巧+训练的集合才是记忆宫殿学会的出路。
 
 案例：
 
 简述社会主义建设道路初步探索的经验教训 简答
 1.必须把马克思主义与中国实际相结合，探索符合中国特点的社会主义建设道路。
 2.必须正确认识社会主义社会的主要矛盾和根本任务，集中力量发展生产力。
 3.必须从实际出发进行社会主义建设，建设规模和速度要和国力相适应，不能急于求成。
 4.必须发展社会主义民主健全社会主义法制。
 5.必须坚持党的民主集中制和集体领导制度，加强执政党建设。
 6.必须坚持对外开放，借鉴和吸收人类文明成果建设社会主义，不能关起门来搞建设。
 
  重点提取：
 
  社会主义建设初步经验教训？
 
  马克思主义中国实际结合，认识主要矛盾和任务，建设规模和速度国力适应，健全法制，执政党建设，对外开放借鉴。
 
  面对这种信息，我们不需要去背诵什么地点，然后用地点去记忆信息，而是想象我们是否经历过类似的事、是否有熟悉的序列可以借鉴等等，灵动的去学习。